Originaltitel | Barabbas |
---|---|
Filmtyp | Långfilm |
Kategori | Spelfilm |
Regi | |
Manus | |
Förlaga | |
Produktionsland |
|
Produktionsbolag | |
Åldersgräns | Tillåten från 15 år |
Dialogspråk |
|
Sverigepremiär | 1953-05-05 |
Ulf Palme
Barabbas, rövare
Gordon Löwenadler
soldat vid fängelset i Jerusalem
Tor Bergner
soldat vid fängelset i Jerusalem
John Fischer
soldat vid fängelset i Jerusalem
Olof Lindholm
Jesus
Ulf Johanson
Josef från Arimatea, sörjande vid Jesu kors
Vid påskhögtiden friger den romerska ockupationsmakten i Jerusalem rövaren Barabbas. Samtidigt låter den på judarnas begäran korsfästa en predikare som kallar sig Jesus och utger sig...
Premiären i Stockholm föregicks av det delvis mycket negativa mottagandet vid festivalvisningen i Cannes tolv dagar tidigare, och flera av huvudstadstidningarnas recensenter refererade till...
Originaltitel |
|
---|---|
Svensk premiärtitel |
|
Distributionstitel |
|
Regi | |
---|---|
Manus | |
Produktionschef | |
Foto | |
Musik |
|
Arkitekt | |
Klippning | |
Ljudtekniker | |
Regiassistent | |
Scripta | |
Dialog | |
Inspelningsledare | |
B-foto | |
Stillbildsfoto | |
Orkester | |
Orkesterledare | |
Kläder | |
Smink | |
B-ljud | |
Förtexter |
- | Rollista i den ordning de framträder i filmens slutliga version: | (2885 meter) | |
Ulf Palme | Barabbas, rövare | ||
Gordon Löwenadler | soldat vid fängelset i Jerusalem | ||
Tor Bergner | soldat vid fängelset i Jerusalem | ||
John Fischer | soldat vid fängelset i Jerusalem | ||
Olof Lindholm | Jesus | (dubbad av Olof Widgren) | |
Ulf Johanson | Josef från Arimatea, sörjande vid Jesu kors | ||
Birgitta Valberg | Veronika från Cyrene, sörjande vid Jesu kors | ||
Barbro Hiort af Ornäs | Maria av Magdala, sörjande vid Jesu kors | ||
Segol Mann | Johannes, sörjande vid Jesu kors | ||
Eva Dahlbeck | den sörjande modern vid Jesu kors | ||
Gabriel Rosén | soldaten med svampen på lansen | ||
Gregor Dahlman | rövaren på vänstra korset | ||
Gösta Holmström | soldat på Golgata | ||
Holger Kax | sörjande vid Jesu kors | ||
Hans Strååt | Simon från Cyrene, sörjande vid Jesu kors | ||
Inge Wærn | den harmynta | ||
Sif Ruud | den feta, innehavarinna av glädjehus i Jerusalem | ||
Holger Löwenadler | medlem av Barabbas rövarband | ||
Lissi Alandh | sköka i glädjehuset | ||
Yvonne Lombard | sköka i glädjehuset | ||
Hariette Garellick | sköka i glädjehuset | ||
Stig Olin | medlem av Barabbas rövarband | ||
Erik Strandmark | Petrus | ||
Albin Erlandzon | en gammal man som samtalar med Petrus i Jerusalem | ||
Erik Hell | en man i Jerusalem | ||
Erik Forslund | hans åldrige följeslagare | ||
Jarl Kulle | den spetälske i Dödens dal | ||
Hugo Björne | den blinde i Dödens dal | ||
Olle Hilding | äldre krukmakare i Jerusalem | ||
Jan-Olof Strandberg | yngre krukmakare | ||
Gregor Dahlman | arbetare i krukmakeriet | ||
Gunnar Hellström | arbetare i krukmakeriet | ||
Adèle Lundvall | kivnnan vid brunnen i krukmakeriet | ||
Per Oscarsson | ynglingen som visar vägen till Lazarus | ||
Georg Årlin | Lazarus | ||
Tom Walter | mannen i cellfönstret som pekar ut Barabbas | ||
Gösta Holmström | man i Krukmakaregränd som pekar ut Barabbas | ||
Olof Sandborg | åklagaren i templet | ||
Fritz Udén | en skriftlärd i templet | ||
John W. Björling | en skriftlärd i templet | ||
Sven Magnusson | den hänryckte på de kristnas möte | ||
Eric Gustafsson | man på de kristnas möte | ||
Elisabeth Dejou | kvinna på de kristnas möte | ||
Anna Sjöholm | kvinna på de kristnas möte | ||
Palle Granditsky | man på de kristnas möte | ||
Emy Storm | kvinna på de kristnas möte | ||
Anna-Lisa Fröberg | kvinna på de kristnas möte | ||
Göthe Grefbo | man på de kristnas möte | ||
Tor Isedal | man på de kristnas möte | ||
Alexander Taikon | man på de kristnas möte | ||
Karin Högsten | kvinna på de kristnas möte | ||
Svenerik Perzon | man på de kristnas möte | ||
Helga Brofeldt | den harmyntas mor | ||
Sture Ericson | den harmyntas far | ||
Gösta Gustafson | eremiten i öknen | ||
Peter Lindgren | en soldat som överfalls av rövarbandet | ||
Rune Stylander | medlem av Barabbas rövarband - bågskytt | ||
Gösta Prüzelius | medlem av Barabbas rövarband | ||
Mats Björne | medlem av Barabbas rövarband | ||
Olof Nissmar | medlem av Barabbas rövarband | ||
Margaretha Krook | en kvinna i rövarnas grotta | ||
Olof Widgren | Sahak, slav på Cypern | ||
Gunnar Sjöberg | uppsyningsman i koppargruvan på Cypern | ||
Torsten Lilliecrona | uppsyningsman i koppargruvan på Cypern | ||
Kolbjörn Knudsen | uppsyningsman i koppargruvan på Cypern | ||
Alexander Baumgarten (som Alexander von Baumgarten) | uppsyningsman i mjölkvarnen på Cypern | ||
Manne Grünberger | blind slav i kvarnen på Cypern | ||
Toivo Pawlo | den enögde slaven i kvarnen på Cypern | ||
Anders Henrikson | den romerske prokuratorn på Cypern | ||
Henrik Schildt | prokuratorns ceremonimästare | ||
Charles White | den svarte slaven hos prokuratorn | ||
Olof Thunberg | en soldat vid Sahaks kors | ||
Alexander Baumgarten (som Alexander von Baumgarten) | präst i Isistemplet i Rom | ||
Segol Mann | kristen i slavkällaren i Rom | ||
Sven-Eric Gamble | kristen i slavkällaren i Rom | ||
Georg Skarstedt | nattvakten i slavkällaren i Rom | ||
Åke Grönberg | fångvaktaren i Rom | ||
Palle Granditsky | kristen i fängelset i Rom | ||
Ellika Mann | kristen i fängelset i Rom | ||
Carl Ericson | kristen i fängelset i Rom | (OBS! Ej Nils Hultgren) | |
Martha Colliander | kristen i fängelset i Rom | ||
Ulf Qvarsebo | kristen i fängelset i Rom | ||
Emy Storm | kristen i fängelset i Rom | ||
Lillemor Biörnstad | kristen i fängelset i Rom | ||
Åke Lindström | kristen i fängelset i Rom | ||
Gösta Prüzelius | kristen i fängelset i Rom | ||
Gustaf Hiort af Ornäs | kristen i fängelset i Rom | ||
Eva Dahlbeck | en gammal kvinna vid Barabbas kors | ||
Ulla Smidje | en ung kvinna vid Barabbas kors | ||
- | Tillkommer medverkande i filmens långa version: | ||
Astrid Bodin | Barabbas mor | ||
Maria Sjöstrand | en sköka | ||
Hans Strååt | mannen i skökornas hus | ||
Åke Fridell | Eliahu, rövare, Barabbas far | ||
Birger Åsander | rövare | ||
Gustaf Malmgren | rövare | ||
Harry Dahlgren | rövare | ||
Tor Isedal | rövare | ||
Jan-Olof Rydqvist | rövare | ||
Gunnel Wadner | kvinna i rövarbandet | ||
Torgny Anderberg | anföraren av soldaterna |
Produktionsbolag | AB Sandrew-Produktion | ||
---|---|---|---|
Distributör i Sverige (35 mm) | AB Sandrew-Bauman Film | 1953 | |
Laboratorium | AB Film-Labor |
Vid påskhögtiden friger den romerska ockupationsmakten i Jerusalem rövaren Barabbas. Samtidigt låter den på judarnas begäran korsfästa en predikare som kallar sig Jesus och utger sig för att vara Guds son. Barabbas blir vittne till den dödes lidande och ser ett mörker sänka sig över trakten i dödsögonblicket. Upplevelsen skakar honom. Vännerna menar att han sett i syne och råder honom att fira livet, som en nådig slump plötsligt skänkt honom.
Hos Den feta på glädjehuset försöker han glömma vad han sett, men nästa morgon beger han sig ut i staden för att ta reda på vem den korsfäste var. Han träffar Petrus, en av den dödes närmaste, och Den harmynta, som i Jesus mött en god människa och därefter vigt sitt liv åt att sprida hans kärleksbudskap. Bland de spetälska i Dödens dal vittnar hon om sin tro.
Barabbas söker upp krukmakarna för att få veta något om den nya läran. Framför allt vill han veta om den döde kunde göra under. Man sänder honom till den by där Lazarus lever, mannen som Jesus återkallade från dödsriket. Men Lazarus svarar bara att "dödsriket är ingenting". Besviken återvänder Barabbas till Jerusalem.
Den harmynta grips av den romerska tempelvakten och åtalas för spridande av villoläror och hädelse. Hon döms att stenas. Barabbas följer hopen till avrättningsplatsen och blir, utan att kunna ingripa, vittne till hennes död. En blind utväljs att kasta den första stenen men träffar inte. Det gör i stället åklagaren. Barabbas sticker ned honom bakifrån med sin dolk och försvinner i tumultet kring stengropen.
I skymningen återvänder han för att hämta den döda. Han bär henne genom öknen, och under den långa vandringen minns han den tid de levde tillsammans. Hon gömde honom undan förföljare, skötte hans sår, älskade honom och blev havande. Men en dag är Barabbas försvunnen. I ensamhet föder hon ett barn som dör. Nu för Barabbas hennes kropp till Eremiten och begraver den intill barnet. Skulden för hennes död lägger han på Jesus.
Fredlös efter mordet på åklagaren blir han medlem av ett rövarband i bergen och snart dess ledare. I strid med romerska tempelvakter visar han en skoningslöshet som skrämmer till och med bandets mest härdade medlemmar. De tror sig veta att han är son till en moabitisk kvinna. Hon togs till fånga och såldes sedan till ett glädjehus i Jerusalem. Fadern är sannolikt bandets förre ledare, han som gav Barabbas hugget under ögat och senare blev dödad av denne. Modern dog på gatan vid förlossningen, uttalande en förbannelse över barnet. En natt är Barabbas plötsligt borta, som uppslukad av mörkret.
Långt senare, fängslad i Rom, berättar han för Petrus om sitt förflutna, hur han tillfångatogs av romarna och placerades i koppargruvorna på Cypern. På denna plats blir han vän med den kristne slaven Sahak; de två kedjas ihop. Sahak försöker värva sin medfånge för den nya läran, men Barabbas förmår inte tro. Han deltar dock i bönen och låter rista in Jesu namn på sin slavbricka.
En kristen uppsyningsman erbjuder Sahak arbete ovan jord. Denne vill inte skiljas från sin kamrat, och så kommer även Barabbas upp i ljuset. De två sätts i arbete i en stor sädeskvarn, där en enögd, tjuvaktig slav, som sett dem be, förråder dem. Kallade till förhör inför den romerske ståthållaren (prokuratorn) förnekar Barabbas Jesus, medan Sahak håller fast vid sin tro och blir dömd att korsfästas.
Efter vännens död får Barabbas följa ståthållaren till Rom. Han finner ingen mening i sitt liv men fortsätter ett planlöst sökande efter gemenskap. I katakombernas labyrint möter honom inga kristna, bara hans egna förtvivlade rop och de dödas ben. På återvägen till Rom ser han en brinnande byggnad. Det ryktas att de kristna satt eld på staden. Han inbillar sig att den korsfäste återvänt för att förgöra den onda världen. Äntligen finns en uppgift för honom, ett sätt att i handling visa sin solidaritet. Med en fackla hjälper han till att sprida elden.
Anklagade av kejsaren för att ha anlagt branden, fängslas de kristna överallt. Som fångar i väntan på döden återser Barabbas och Petrus varandra. Barabbas får nu veta sanningen. Det är kejsaren själv som beordrat antändningen av staden och låtit pöbeln kasta skulden på de kristna. De andra fångarna vill inte kännas vid missdådaren, som tillika frigavs i stället för deras frälsare. Förgäves vädjar Petrus till deras medkänsla: "Det är en olycklig människa och vi har ingen rätt att döma honom."
De kristna förs till avrättningsplatsen, sammansvetsade i trons gemenskap. Barabbas förblir ensam och korsfästs vid sidan av de andra. Några kvinnor hör hans sista ord, liksom riktade ut mot mörkret: "Till dig överlämnar jag min själ."
Censurnummer | 82025 |
---|---|
Datum | 1953-03-10 |
Åldersgräns | Tillåten från 15 år |
Originallängd | 3360 meter |
Kommentar | Granskningskopians aktlängder: 580-545-565-570-535-565 = 3360 m - 123 minuter. Kopior nedklippta efter första stämplingen till 3260 m (4 april) (aktlängder: 580-545-565-540-520-510 = 3260 m - 119 minuter), 3015 m (1 juni) (aktlängder: 555-525-480-485-505-465 = 3015 m - 110 minuter) och 2885 m (17.10.1953) (aktlängder: 555-505-470-385-505-465 = 2885 m - 105 minuter) som blev filmens slutliga längd. Alla nedklippningar tillkom på producentens initiativ. Aktlängder: 580, 545, 565, 570, 535, 565. Filmen är jämlikt Kungl. Maj:ts beslut 9/10-53 tillåten för visning å juldagen 1953 och långfredagen och påskdagen 1954. D:o 54-55. D:o 55-56. D:o 56-57. Avslag på framställningen om förhandsbesked för nöjesskattsbefrielse enligt SFS 1952/278 exp. 21/4-53. Överklagat 13/5-53. Ingen åtgärd. Beslut 9/10-53 |
Bildformat | 1.37:1 |
---|---|
Ljudtyp | Ljud |
Ljudsystem | Intensitetston |
Färgtyp | Svartvit |
Bärare | 35 mm |
Hastighet | 24 |
Längd i meter | 3360 meter |
Längd i minuter | 123 min |
Akter | 6 rullar |
Premiären i Stockholm föregicks av det delvis mycket negativa mottagandet vid festivalvisningen i Cannes tolv dagar tidigare, och flera av huvudstadstidningarnas recensenter refererade till detta bakslag. Även hemmakritiken förhöll sig övervägande kallsinnig, även om man erkände den konstnärliga satsningens mäktighet och Alf Sjöbergs höga ambitioner.
Helt enig var kritikerkåren i fråga om fotograferna Sven Nykvists och Göran Strindbergs insatser. "Där finns en våldsamt visionär kraft i uttrycksmedlen, en furiös brottning med det omöjliga materialet, lika grandiosa som desperata attacker mot filmens andliga mörker", skrev Harry Schein (BLM) i en för övrigt hård vidräkning med Sjöbergs tolkning av Lagerkvists text. Av skådespelarna gavs Inge Waern i rollen som Den harmynta de vackraste lovorden, men också Olof Widgren, Erik Strandmark och Anders Henrikson fick erkännsamma omdömen. Om Inge Waern skrev exempelvis Lasse Bergström (Arbetaren): "Hon ger denna tunga, intelligenta och på många sätt märkliga film dess enda klara återspegling av verkligt liv. När hon är med mister skönheten sin kyla."
Samstämmigheten beträffande huvudrollen var inte lika stark. Pelle Fritz-Crone i AT tröttnade så småningom på Ulf Palmes "stora rullande ögon" och ansåg att rollfiguren bevittnade "korsfästningsscener med samma försagda, nyfikna gluttande som en genomsnittsturist ser på tjurfäktningar i Spanien". I MT betraktade Nils Beyer med undran Palmes "välfödda lekamen" och ifrågasatte om "den sökande människoanden" skulle se ut som Ulf Palme, "i orientalisk mantel och med polisonger som en välbeställd onkel i mormors fotografialbum". Negativa var även Ny Dags recensent och Harry Schein.
Till majoriteten, som uppskattade Palmes tolkning och Sjöbergs rollinstruktion, hörde Carl Björkman: "Ulf Palme gestaltar denna förunderligt aktuella, osäkra människa med många nyanser -- finast kanske i sin blyga nyfikenhet var gång någon i hans närhet för Kristus eller Golgata på tal, fin också i sitt ängsliga vänlighetstiggeri", skrev kritikern.
Staffan Tjerneld (Expr) menade att filmen lämnade "en vanlig åskådare fullständigt likgiltig då den inte direkt tråkar ut honom" men ville undanta den "kanske inte övertygande, men i alla fall något så när sammanhängande" bilden av "den tvivlande och sökande Barabbas"; "Ulf Palme är något av en urmänniska som plötsligt stigit ut ur snårskogen och står där och blinkar i solljuset. Han är utan tvekan filmens stora tillgång vid sidan av Inge Waern, hon är mycket suggestiv som den harmynta flickan."
Övervägande positiva, med mer eller mindre uttalade reservationer, var skribenterna i AB, StT och SvD. "Bäst att säga genast: jag för min del tycker mycket, mycket om filmen", skrev Robin Hood (StT) och fortsatte: "Jag hade väntat mig något annat, något annorlunda, det medges, men Barabbas är ett storartat filmarbete. Filmen, sådan man möter den med egna ögon efter allt man läst och hört om den, gör ett intryck som inte går att skaka bort. Barabbas förföljer en timmar, dagar efter det man första gången sett den. Jag för min del skall nog aldrig glömma den, jag kommer att minnas den bild för bild, och jag är övertygad om att den en dag skall räknas till de stora verken i filmhistorien, producenterna Sandrew och Rune Waldekranz till ära och festivalen i Cannes till skam och nesa." Robin Hood kunde dock förstå att Alf Sjöbergs återblicksteknik -- utan klara markeringar -- kunde "verka förvirrande på åskådare, som saknar förmågan att uppleva spontant med ögonen och först efteråt söka 'förstå' varje detalj".
Lill i SvD karaktäriserade Sjöbergs iscensättning som en "ödmjuk återgivning av Lagerkvists roman, utan tillägg eller fråndragande, den bemödar sig att följa bokens episkt flytande handling och söker ärligt reproducera dess stämning och mening". Men hon ville samtidigit på ett annat plan "möjligen instämma i den franska kritiken: Barabbas saknar känsla". "Utan att ha tillgripit enkla eller vulgära medel kunde en annan iscensättare ha skapat en rymd av medkännande ömhet kring mannens ödsliga vandring, han kunde starkare ha accentuerat den varma sammanhållningen och den trosvissa glädjen i de kristnas krets, han kunde till och med ha tänt ett mildare och hoppfullare stjärneljus över Barabbas sista stunder. Men Alf Sjöberg är nu en gång ingen 'känslomänniska' och vi får vara tacksamma för att vi har honom sådan han är, en stilsäker, målmedveten, artistiskt beräknande regikonstnär. Och en bildskapare med få likar i den internationella filmproduktionen!"
Av Pär Lagerkvists (1891-1974) rika och skiftande litterära verk har hittills endast prosalegenden "Barabbas" filmats. Den utkom på Bonniers Förlag 1950. Ledamot av Svenska Akademien sedan 1940 tilldelades Lagerkvist 1951 Nobelpriset av nämnda församling, varvid valet säkerligen påverkades av den uppmärksamhet "Barabbas" rönt såväl i Sverige som utomlands.
Filmbolaget Sandrews försäkrade sig tidigt om filmrätten och Alf Sjöberg kontrakterades för manuskriptbearbetning och regi. Lagerkvist skrev själv en pjäsversion för Dramatiska Teaterns räkning. Den hade premiär 30.1.1953 i Olof Molanders regi och med Anders Ek i rollen som Barabbas. Kritiken var övervägande negativ.
Efter filmens premiär i Stockholm ifrågasatte flera recensenter berättelsens lämplighet för andra medier än det rent litterära.
I MT skrev Nils Beyer: "Han [åskådaren] undrar i sitt stilla sinne, om Pär Lagerkvists bok verkligen är så märkvärdig, att den kan bära upp allt detta enorma intresse för rövaren Barabbas. Först läste man den och lät sig villigt suggereras av diktarens vidunderliga sagostil och mytskapande kraft. Så långt var allting bra, och även om en och annan tyckte att Pär Lagerkvist nått högre i ett par av sina tidigare böcker, så var det dock ingen som missunnade honom vare sig nobelpriset eller den världsframgång, som han fick med sin bok. Men att sedan få se alltsammans på teatern igen, nu tillrättalagt som ett stycke kristendomskunskap för en publik på Barabbas' egen andliga nivå, det var en överloppsgärning. Ämnet började bli överansträngt. Man hade redan hunnit bli ganska trött på den israelitiske rövaren, då nu filmen kommer och för tredje gången vill påkalla vår uppmärksamhet för hans besynnerliga öde. Känslan av en uppskruvad entusiasm hade gjort oss skeptiska i förväg."
Efter ett år av förberedelser igångsattes inspelningen av filmen under senare hälften av mars 1952 med exteriörtagningar i Israel. I slutet av april förflyttade sig truppen till Rom där man tillbringade tio dagar. Tagningarna i Sverige startade i början av maj och huvuddelen av arbetet var avslutat vid mitten av augusti. Under hösten gjordes kompletteringar, några så sent som i december. Fotografen Sven Nykvist ersatte på utlandsresan Göran Strindberg, som insjuknat i gulsot.
Med Nobelpriset som säkring och med en produktionsinsats på över miljonen kronor hoppades Anders Sandrew kunna upprepa framgången från 1951, då bolagets film Fröken Julie (1951) i Alf Sjöbergs regi fick dela Cannesfestivalens stora pris. Denna gång blev emellertid presentationen i Cannes ett svårt bakslag, och svensk press citerade bl.a. - kanske inte utan en viss skadeglädje - kritikern Max Favalellis kommentar (Paris Presse): "Föreställ er en burlesk opera, iscensatt av en regissör med patos och spelad av en samling gubbstruttar från någon enklare stadsteater. Det är faktiskt det mest påfrestande jag har varit med om sedan jag flydde från Paris inför den tyska ockupationen."
Anders Sandrew hade spelat högt och förlorat, men förlusten kompenserades av den världspublik Arne Sucksdorff drog till biografen med Det stora äventyret (1953), för vars fullbordande och distribution Sandrews också svarade.
Filmrätten till "Barabbas" övergick senare till den italienske producenten Dino De Laurentiis, sannolikt via det amerikanska bolaget Columbia Pictures. Denne svarade 1961 för en ny inspelning i regi av Richard Fleischer och med Anthony Quinn i titelrollen. På italienska skrevs titeln Barabba.
Originaltitel | Barabbas (Roman) | |
---|---|---|
Författare | Pär Lagerkvist |
Originaltitel | Barabbas (Pjäs) | |
---|---|---|
Författare | Pär Lagerkvist |
(kompletteringar under hösten 1952) | 1952-09 | 1952-12 | ||||
(exteriörer och ateljéinspelningar i Sverige) | 1952-05-06 | 1952-08-08 | ||||
(exteriörer i Israel och Rom) | 1952-03 | 1952-04 | ||||
Acre (Akko) | Israel | |||||
Safed (Safad) | Israel | |||||
Negevöknen | Israel | (södra delarna) | ||||
Experimentgruvan hos Atlas Diesel (Atlas Copco) | Nacka | Sverige | ||||
Palatinen | Rom | Italien | ||||
Trajanus forum | Rom | Italien | ||||
Viktor Emanuelmonumentet | Rom | Italien | ||||
Via Appia | Rom | Italien | ||||
Villa d'Este | Tivoli | Italien | ||||
Stenhamra | Ekerö | Sverige | ||||
Halmsjön vid Arlanda | Sigtuna | Sverige | ||||
Tel Aviv | Israel | |||||
Jerusalem | Israel | |||||
Nasaret | Israel | |||||
AB Sandrew-Ateljéerna | Stockholm | Sverige |
Festivalvisning | 1953-04-24 | Cannes | Frankrike | 119 min | Filmfestivalen i Cannes | |
---|---|---|---|---|---|---|
Sverigepremiär | 1953-05-05 | Royal | Stockholm | Sverige | 119 min | |
Urpremiär | 1953-05-05 | Royal | Stockholm | Sverige | 119 min | |
TV-visning | 2016-03-25 | SVT2 | Sverige | |||
2020-04-06 | SVT1 | Sverige |
Apostlar |
Avrättningar |
Bibelmyter |
Dödsstraff |
Eldsvådor |
Eremiter |
Fängelse |
Glädjehus/antika |
Golgata |
Grottekvarn |
Gruvor |
Israel |
Italien |
Jerusalem/antikens |
Judar |
Katakomber |
Korsfästelse |
Kristendom |
Kvarn/antik sädes- |
Lazarus |
Lyte |
Martyrer/kristna |
Militär |
Missfall |
Palats |
Palestina |
Piskstraff |
Prostitution |
Religion |
Religion/egyptisk |
Religion/judisk |
Religion/kristendom |
Rom |
Rövare |
Slavar |
Slavarbete |
Spetälska |
Öknar |
Uppgifterna här avser filmmaterial i Svenska Filminstitutets arkiv. Arkivets bestånd tillgängliggörs på begäran främst för forskning, andra filmarkiv och rättighetsinnehavare. Vid frågor kontakta filmarkivet@filminstitutet.se
Typ | Kopia |
---|---|
Bärare | 35 mm |
Längd i meter | 2854 |
Typ | Kopia |
---|---|
Bärare | 35 mm |
Längd i meter | 2854 |
Typ | Kopia |
---|---|
Bärare | 35 mm |
Typ | Kopia |
---|---|
Materialbas | Polyester |
Bärare | 35 mm |
Längd i meter | 2857 |
Typ | Duplikatnegativ |
---|---|
Bärare | 35 mm |
Längd i meter | 2854 |
Typ | Duplikatpositiv |
---|---|
Bärare | 35 mm |
Längd i meter | 3329 |
Typ | Tonnegativ |
---|---|
Bärare | 35 mm |
Längd i meter | 2854 |
Typ | Videokopia digital |
---|---|
Bärare | Digital Betacam (PAL) |
Uppgifterna här avser material i Svenska Filminstitutets arkiv. Vid frågor kontakta Bild- och affischarkivet, bildarkivet@filminstitutet.se
Storlek | Cirka 70 x 100 cm |
---|---|
Antal exemplar | 2 |
Affischtitel | Pär Lagerkvists BARABBAS |
Tryckeri | Uddeholms Offset |
Affischdesign | GöstaX Åberg |
Storlek | Mindre än 40 x 75 cm |
---|---|
Antal exemplar | 1 |
Affischtitel | BARABBAS |
Tryckeri | Ewes O.B. -tryck |
Uppgifterna här avser material i Svenska Filminstitutets arkiv. Vid frågor kontakta Biblioteket, biblioteksexpeditionen@filminstitutet.se
Typ | Pressklipp |
---|
Uppgifterna här avser material i Svenska Filminstitutets arkiv. Vid frågor kontakta Biblioteket, biblioteksexpeditionen@filminstitutet.se
Typ | Inspelningsmanus |
---|---|
Manustitel | Film av Alf Sjöberg efter Pär Lagerkvists roman. |
Omfång | 145 s. |
Språk | Svenska |
Typ | Inspelningsmanus |
---|---|
Manustitel | Film av Alf Sjöberg efter Pär Lagerkvists roman. |
Omfång | 145 s. |
Språk | Svenska |
Typ | Inspelningsmanus |
---|---|
Manustitel | Film av Alf Sjöberg efter Pär Lagerkvists roman. |
Omfång | 145 s. |
Språk | Svenska |
Typ | Dialoglista |
---|---|
Manustitel | "dialoglista" |
Omfång | 27 s. |
Språk | Svenska |
Typ | Inspelningsmanus |
---|---|
Manustitel | Barabbas. Film av Alf Sjöberg efter Pär Lagerkvists roman. |
Omfång | 145 s. + Ca 50 s. anteckningsblad + 9 s. lösa blad. |
Språk | Svenska |
Typ | Dialoglista |
---|---|
Manustitel | Svensk dialoglista. Barabbas. |
Omfång | 33 s. |
Språk | Svenska |
Typ | Dialoglista |
---|---|
Manustitel | Barabbas, eng. |
Omfång | 26 s. |
Språk | Engelska |
Typ | Kringmaterial |
---|---|
Språk | Svenska |
Uppgifterna här avser material i Svenska Filminstitutets arkiv. Vid frågor kontakta Bild- och affischarkivet, bildarkivet@filminstitutet.se
Svartvitt papper | SET |
---|---|
Bakombild papper | 1 |
Album | Nej |
Typ | Program/Reklamtryck |
---|---|
Språk | Svenska |
Typ | Program/Reklamtryck |
---|---|
Språk | Svenska |
Typ | Program/Reklamtryck |
---|---|
Språk | Danska |
Typ | Program/Reklamtryck |
---|---|
Språk | Franska |
Typ | Övrigt tryck |
---|---|
Språk | Norska |
Typ | Reklamtryck |
---|---|
Språk | Svenska |
Typ | Reklamtryck |
---|---|
Språk | Engelska |
Typ | Övrigt tryck |
---|---|
Språk | Tyska |
Typ | Övrigt tryck |
---|---|
Språk | Tyska |